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朱舜水（1600～1682年）

　2009-10-11

         朱舜水，名之瑜，字鲁玙，以号行。明浙江余姚人，寄籍松江。诸生。8岁丧父，随兄居松，受业于朱永祐、张肯堂，以学行有声乡里。曾数次被荐，因慨朝政腐败，不愿仕进。崇侦十七年（1644年）和弘光元年（1645年），曾多次奉诏特征，又被荐授江西提刑按察司副使兼兵部职方司郎中，都不去。于是被台省以“无人臣礼”论劾。恐被逮，乃逃往舟山。后转抵日本、安南，仍还舟山。
        清兵破南京，下浙、闽，舜水立志抗清，曾多次去日本，谋借援兵未成。顺治六年（1649年），鲁王到舟山，以张肯堂为东阁大学士，朱永祐为吏部侍郎。舜水往来联络于厦门、舟山间，受朱永祐等荐举，都不受。次年，与兵部侍郎王翊定交，并居四明山寨，商议恢复之策。顺治八年，清兵陷四明山寨，王翊殉国。清兵又攻占舟山，朱永祐、张肯堂皆死难。舜水亡命安南、日本、暹罗等地。顺治十四年，在安南遭“供役”之难，被扣50余日，论斩，宁死不屈。安南王敬重他，放回，仍至日本。
        顺治十五年，应郑成功之招，赴厦门。次年五月，郑成功与张煌言会师，由长江进攻南京，舜水从军北伐。失败后，定居日本。时日本厉行海禁，不准外人居留，但对舜水例外。先在长崎讲学，后应水户藩主德川光国之聘，移居江户（今东京）。德川尊舜水为师，经常询以国家施政大计以及礼乐典章制度、文化、学术等问题，备受优礼。居日本22年，与日本学者及各方人士多有交往，并招收学生，讲授中国文化，主张“实理”、“实行”、“实用”，为日本培养出许多人材。
        特别重视史学，认为“经简而史明，经深而史实，经远而史近”。其治史方法对日本“水户学”的建立有一定影响。德川光国最初开设彰考馆，编纂《大日本史》时，曾聘舜水参与工作。史馆第一位总裁即舜水学生安积觉。
        舜水曾把农圃工匠技术、衣冠器用制作，介绍与日本人民。在江户小石川，模仿中国西湖、庐山风景。为德川国光设计“后乐园”，为今日本著名园林之一。还著《学宫图说》，亲自指导制成大成殿模型（现藏水户市彰考馆）。以后即按《图说》及模型，建造东京汤岛“圣堂”。日本学生将舜水所介绍的中国人文风物，辑成《朱氏舜水谈绮》一书，至今被视为“一部明代人文风物的百科全书”。
        在日本终生穿明代服装。主张中、日两国应平等相处，世代友好。受到日本朝野和民众广泛尊敬。后老死于江户。日人谥为“文恭先生”，立祠祀之。墓在日本茨城县久慈郡太田町瑞龙山麓。今日本教科书上还载有他的事迹。
        著作有《文集》（25卷）、《释奠仪注》（1卷）、《阳九述略》（1卷）、《安南供役纪事》（1卷），在日本流传很广。后于民国元年（1912年）由日人稻叶君山编为《朱舜水全集》出版。后由北京大学教授朱谦之整理出版《朱舜水集》。另有《舜水先生印谱》（藏于日本茨城县博物馆）。

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朱舜水（1600～1682年）